PRENSA · Artículos

Hace más de treinta años, estando de prácticas en la revista Tiempo, me encargaron mi primer reportaje. Tenía que indagar sobre los embarazos no deseados en la adolescencia, que ya por entonces se andaban multiplicando.

La Constitución, nuestra gran Carta Magna, la garante de todos nuestros derechos, está un poco mayor. No son los años que tiene, sino las circunstancias en las que nació. Sin desmerecer ni siquiera una micra los méritos de los padres de la Constitución, ni el propio texto que nos ha posibilitado la convivencia, son muchos los estudiosos que recuerdan que necesita ser refrescada para adaptarse a los nuevos tiempos y seguir prestando el mejor servicio.

Hoy no hablaré de coronavirus y pandemia, por mucho que aceche esa nueva variante sudafricana, llamada Omicron, que nos tiene a todos en alerta y con los miedos renovados de cara a la Navidad. Es verdad que nos reuniremos de nuevo y otra vez se acrecentarán los riesgos, pero con Omicron o sin ella, la situación no es ni parecida a la del año pasado, si revisamos cifras de hospitales y fallecidos.

Estábamos muy contentos pensando que el mundo volvería a celebrar la Navidad como antes de la pandemia y que apenas alguna que otra mascarilla marcaría la diferencia cuando, de repente, la Europa menos vacunada comienza a preocuparse al ver circular al coronavirus a sus anchas de nuevo e incluso muestra su inquietud respecto a la posibilidad de nuevas mutaciones del virus si la velocidad de los contagios sigue aumentando.

Me da igual que se llame chador, hiyab, nikab o burka. Me importa un rábano que alguien piense que si la mujer lo elige el velo está bien. Se trata de una prenda que las mujeres musulmanas están obligadas a usar desde que tienen su primera menstruación, en presencia de varones adultos que no sean de su familia inmediata y que es el símbolo de una opresión monstruosa e infinita.